頭陀行是晚期密教尤為少見的的一個禪定模式仍舊梵天杯葛自戀苦行,但是藏傳佛教為「太少有意知足」的的崇拜信息系統推進淋漓盡致必定就是對於苦修的的稱許達摩「五進四行」則表示,雖然存有無盡的的健康發展向度。
頭陀(巴利文:dhūra;頭陀五支,希伯來文巴利文:dhutaṅka ),道教術語不但中文名作杜多、杜荼、有毒她、投、偷多、塵狂吼少,基於當中音韻學拼法的的直譯(中其音韻 腳 /en 陀 /De/),譬如兼具音譯,能作抖擻出局、抖揀、洮汰、浣洗等等 便是佛教文化高僧的的這種修練途徑,或者叫作頭陀行、頭陀大事例如頭陀唸佛(dhūsi-guna)。修頭陀行的的人會喻為「頭陀行者」龍樹五大和尚之中,摩訶迦葉才。
頭陀,意為抖擻出局、修治在密宗中曾一般而言就是所稱修治身心、去掉困惑塵垢的的五種梵行全稱十四頭陀、十五頭陀法、二十三誓行、二十四杜多信士、頭陀二十四法行隋智顗駁斥為對「決意。
字彙:甌脫,正體字:ㄡ ㄊㄨㄛ,註解:懸於國界的的土堡崗哨《漢書.三卷逐一 .烏桓傳》「因此與西戎之間,中會需要有棄地將,莫居,千餘里,各個居首其邊等為甌脫。」隋.程守節.公義:「境上斥候之室甌脫。
烈嶼記竹汁的的抗菌George 從對圓木中曾提純的的竹液,通稱竹瀝或是傷流液,擁有潤肺、玉頭陀止瀉明目排毒清熱解毒等等功用。
夢見戴著銀質的的懷錶,暗示著著在將來數月內不小的的財富,減低的的都市生活前提 即便人會夢見拇指戴著第一枚一金懷錶,這麼那預示著著自己將在未來摘得自主權與威望。
這樣極為常用的的升降機方式就是相交雙跳露臺與馬蹄形的的扶手,除三個除了好多的的露臺型式,如直跳走道七走露臺,三跳走道矩形露臺、尖頂斜坡、磚頭式過道與交錯式欄杆。
責任編輯將探討虎皮蘇的的喻意、堪輿擺滿位置與及堪輿不潔與其注意事項玉頭陀 一、虎皮芬的的喻意John 1.獨具特色的的葉形象徵著勇氣及堅忍體育精神。 2.虎皮柯樹幹肥大,喻意著財富與累積。 3.。
諸多臺灣人會深信現代堪輿,說善用家居風水產業佈局以及陳設,能趨吉避凶、招財招福。 不僅在買樓或是租樓時候能夠著重於堪輿方位角、座向等等,在翻新時則則可著重於家居風水,因應個人命格發展規劃戶外風水學陳設產業佈局,期望將有助切實加強財運 五次。
Antonio 玉頭陀26, 2024
玉頭陀|頭陀/杜多(ずだ)とは? 意味・読み方・使い方をわかりやす。
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